En memoria de todos los que mueren de pie, embarrados, en busca de justicia.

En memoria y solidaridad con los que todavía caminan este mundo buscando justicia e igualdad.

                                             Mariano González Vilas

 PERO ELLOS YA ESTABAN

   

Hubo un tiempo sin tiempo para los pacíficos pobladores, que ya habitaban estas tierras, antes que el hombre blanco llegara. Eran buenos tiempos…

Vivían en comunidades no muy grandes, unos cientos tal vez en cada una, pero su posesión abarcaba miles de kilómetros cuadrados. No tenían propiedades privadas, ni siquiera conocían que era eso. Principalmente cazadores y colectores, y aquellos que vivían en la costa de alguno de los grandes ríos, además practicaban el arte de la pesca. Pero todo lo hacían en perfecto equilibrio con la naturaleza, de la cual –acertadamente, podemos decir hoy- no se sentían los dueños, sino parte, formando un todo con ella. Los niños jugaban libremente o aprendían las costumbres de sus mayores, escuchando a los más ancianos que ya no podían salir más a cazar o recolectar. Ellos les contaban como fue que los avá llegaron a estas tierras y porqué debían aprender a respetarla y a quererla. Tenían un líder que era su cacique y también un chamán. Cuando iban a cazar, nunca se olvidaban de su chaca atado en los tobillos, para ahuyentar los espíritus malignos, proteger a los cazadores, evitar la fatiga y las mordeduras de serpientes.

Pero todo esto cambiaría. Llegaron otros hombres que tenían piel clara, hablaban otra lengua, otra vestimenta, armas extrañas y hasta animales que ellos no conocían. Y empezaron a morir –no hechizados por obra del Payak- sino por obra del hombre blanco que los vino a conquistar. Y el largo calvario -que llega a nuestros días- había comenzado.

¿Por qué será, que como pueblo, todavía no los vemos como hermanos? ¿Por qué no respetamos sus costumbres? ¿Por qué algunas personas los tratan con desprecio? ¿Por qué hay tantos porqués?

Perdón hermano originario, perdón Seecholé, Yo te pido perdón…

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Nota: Avá= Hombre- Ser humano

          Chamán = Hechicero, con poder para entrar en contacto con los espíritus y los dioses, adivinar, y curar enfermos.

          Chaca = Amuleto protector.

          Payak = Espíritu coordinador de los espíritus del Mal, para los Tobas y Pilagás no existe la muerte natural, y que todos los    decesos(a excepción de los que tienen lugar en luchas guerreras) son obra de los PAYAKS. 

          Seecholé = Norma Navarrete, Seecholé en lengua Pilagá, última sobreviviente de la masacre de Rincón Bomba en 1947, Las Lomitas (Formosa). Cuando el Gobierno Nacional, a través de Gendarmería, ordenó el exterminio del pueblo Pilagá,("no había lugar para los sucios indios").

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El Bloqueado